3.
УВЕЩАТЕЛЬНЫЕ ГЛАВЫ
(ч. 2, 233 и далее)
- Имей страх Божий и любовь к Богу и поступай со всеми по чистому свидетельству совести.
- Веруй, что Сам Бог предстоит тебе при всех делах, какие каждодневно ты делаешь.
- Бегай похвал, но стыдись и укоризн.
- Радуйся, когда делаешь добродетель, по не превозносись, чтоб не случилось крушения в пристани.
- Чем более преуспеваешь в исполнении закона, тем более признавай себя далеким от совершенства.
- Всякого дела конец исследуй прежде его начинания.
- Ночью и днем взирай на последний свой день, и никакая любовь к настоящей жизни не привяжет тебя к земле.
- Не связывайся с тем, кем, как видишь, гнушаются добрые.
- Делаешь ли что, или говоришь, или любомудрствуешь, старайся никому не быть во вред.
- Не увеселяйся цветами жизни; это – цвет травный; как только коснешься его, увядает.
- В скорбях благодари, – и легче станет грехов твоих бремя.
- В искушениях будь тверд; ибо они многих и из великих обличили (в нетвердости или неблюдении себя).
- Не порицай Божия долготерпения; ибо оно – общее врачевство.
- Возненавидь нестроение жизни (людской), но не вини в ней Бога.
- Будем внимать себе, – тогда не станем осуждать других; ибо в нас самих много такого, за что осуждаем других.
- Псалом молитвенный да будет всегда в устах твоих; ибо одно произнесение имени Божия в бегство обращает демонов.
- С трезвением да будет молитва наша, чтоб не просить у Бога того, чем Он недоволен бывает.
- Памятуй всегда о Боге, – и небом сделается ум твой.
- Обуздывай око; потому что, если не присмотришь за ним, оно кружится туда и сюда.
- Береги язык; ибо он часто выносит наружу то, что лучше было бы утаить.
- Возделывай ум поучением в законе; потому что непрестанное поучение в нем искореняет худые помыслы.
- Добродетели скрывай, но старайся иметь многих свидетелей жизни своей.
- Возненавидь услаждения плоти; потому что они с телом и душу делают нечистою.
- Давай плоти одно то, что потребно, а не то, чего желает она по похоти.
- Не люби жить в удовольствиях; потому что это привязывает к настоящей жизни, а от того и другого порождается вражда на Бога.
- Отвращайся от радостей житейских; потому что от них поскользаются и падают текущие (путем жизни).
- Богатство, если имеешь, расточай, а если не имеешь, не собирай.
- Пост почитай оружием, молитвы – стеною, слезы банею.
- В чем ни согрешил ты, обо всем воспоминай со стенанием; ибо от этого бывает в душе постоянное умиление.
- Утешай бедных; ибо они милостивым к нам делают Судию.
- Приобщайся нуждам святых; ибо чрез них бывает общение и с Богом.
- В Церковь входи, как на небо, и в ней не говори и не помышляй ни о чем земном.
- Иметь вдоволь потребное для жизни признавай необходимым; но попечение о том предоставь Богу.
- Изнуряй плоть добрыми трудами, но позаботься, чтоб она совсем не пала (под тяжестью их).
- Вина пей, как можно, меньше; чем более умаляется мера его, тем благотворнее бывает оно для пьющих.
- Укрощай гнев; потому что, выходя из меры, делается он отцом неистовства.
- В болезнях прежде врачей и лекарств пользуйся молитвою.
- Иереев всех почитай, к добрым же прибегай.
- Люби Божие дома, но и себя устрояй в дом Божий.
- Учащай в Церковь; потому что она избавляет нас от бури и треволнений внешних.
- Что на земле, то временно; не печалься же, если что такое отъемлется у тебя.
- Когда найдет на тебя помысел сладострастия, противопоставь ему стыд пред людьми и оскорбление Богу.
- Заграждай слух и очи; потому что чрез них входят все стрелы вражеские.
- Когда молишься, возводи помысел к Богу; и если он, развлекшись, низойдет долу, опять туда же возводи его.
- Ум не перестает порождать помыслы; но ты худые изгоняй, а добрые возделывай.
- Радуйся смирению; ибо порождаемая им высота велика и пасть не может.
- Подвизайся столько, сколько нужно, чтоб подавить движения плотские; и если изнеможешь, дай льготу телу, не для услаждения, а для здравия.
- Худые помыслы отгоняй другими – добрыми.
- Помышляй о благолепии небесных благ и не войдет в тебя никакое пристрастие к земле и к земным наслаждениям.
- Верь, что худые помышления суть дьявольское насеяние; от этого они прекратятся и сеятель посрамится.
- Берегись наиболее слуха; ибо он делает душу рассеянною и небрежною, а душа небрежная легко свергает с себя узду закона.
- Душу надо разделить на дела и молитву (т.е. чтоб она была, то за делом, то на молитве); тогда не много входов найдет к нам дьявол.
- Если простираешь руку к работе, то пусть язык поет, а ум молится; ибо Бог требует, чтобы мы всегда памятовали о Нем.
- Молитвою осеняй всякое свое дело, а наипаче то, при котором видишь помысел сомнящимся.
- Если хочешь, чтобы дела рук твоих были Божественны, а не перстны; то приобретаемое ими пусть будет у тебя общим с нуждающимися.
- Радуйся посещению святых, потому что чрез них является Бог.
- Истинно святых отличай по делам; потому что всякое дерево познается по плодам.
- Старайся всегда пользоваться чем-либо, видя святых; наблюдай их взгляд и себя держание, потому что весьма полезно то и другое.
- В сердце подвизайся держать незлобие, а в теле – чистоту; ибо то и другое соделывает тебя храмом Божиим.
- Так храни храм свой, как храм Создавшего тебя и судить имеющего, и все устрояющего к тому, чтобы ты – образ Его был чист.
- Беседы с людьми мiрскими отлучают помысел от Бога; поэтому не только сам не разговаривай с ними, но и разговаривающих отклоняй от сего.
- Когда поносят тебя, смотри, не сделано ли тобою что достойное поношения; если не сделано, то считай это поношение дымом быстро исчезающим.
- Без сокрушенного сердца невозможно освободиться от страстей; сердце же приводится в сокрушение трояким воздержанием, разумею воздержание от сна, от пищи и от телесного покоя.
- Если чем обижен, прибегай к терпению, – и вред перейдет на обидевших.
- Когда увидишь богатство, или славу, или мiрскую власть; помысли о непрочности, – и избежишь приманки.
- Терпи скорби; потому что в них, как розы в тернах, зарождаются и созревают добродетели.
- Ничего не почитай по достоинству равным добродетели, потому что она есть лик Божий; почему неизменна, как и Он.
- Плачь о грешнике благоденствующем; потому что меч правоСудья висит над ним.
- Материю зол почитай леность; потому что она блага, какие имеешь, расхищает, а каких не имеешь, приобрести не допускает.
- Когда делающий худо не стыдится сего, тогда язва утяжеляется, – и падение идет к отчаянию.
- Всякий раз, как возмалодушествуешь, помысли, какие блага уготованы верным, – и плод духовный (обвеселение) скоро придет к тебе.
- Верному надлежит смиряться пред всеми; ибо смиряться только пред некоторыми значит иметь смирение ложное.
- Ничего не предпочитай любви к ближнему, кроме тех случаев, когда из-за нее презирается любовь к Богу.
- Ни к кому не привязывайся и не пристращайся вопреки Божию закону; ибо кто предпочитает кого либо Богу, тот ставит Бога менее его достойным.
- Не защищай злых, потому что чрез это ты их поощряешь на худое и себя оскверняешь, приобщаясь к делам их.
- Вразуми согрешающего, но не осуждай падающего; ибо последнее есть дело злоречивого, а первое – желающего исправить.
- Старайся всегда слышать и говорить о делах святых; потому что сие возбуждает душу к доброму соревнованию.
- Если сердце для каждого из нас есть домашняя церковь, то в нем должны мы совершать и церковные службы.
- Если в Церкви совершается служба, иди на нее; а если не совершается, (по пении) прочти Апостольское благовестие, – и иди (на дело свое).
- О славе добродетелей суди по святым; потому что слава их и по смерти бывает бессмертна.
- Зло возненавидишь, когда убедишься, что это демонский против нас сверкающий меч.
- Если вразумляешь падшего, то состраданием растворяй слова твои; тогда и уши его умягчатся, и сердце просветится.
- Когда говоришь со святыми, вопрошай о духовном; а когда не со святыми, не говори об этом.
- Добрые дела делать всегда поспешай, чтоб, оставив их, не отойти отсюда полусовершенным.
- Тако тецыте, да постигнете (1 Кор. 9, 24), т.е. без остановки; потому что в след добродетели тещи должно, пока не сойдем с поприща жизни.
- Не будь мало заботлив о делании заповедей; потому что у таких бесполезно прилагается труд на труд.
- В терпении упражняйся и прежде нужды в нем; чтоб и во время нужды найти всеоружие его готовым.
- Борись с злыми помыслами и говори им, что говорится в законе (т.е. в Слове Божием против них).
- С великим старанием отводи око от жизни сей, потому что злой из нее дым делает душу возмущенной.
- Если овладела тобою худая какая привычка, отсекай ее понемногу, – и без большого труда терние это извлечешь из души.
- Бога чистого люби чисто; и все считай низшим Его, сущего над всем.
- Если желаешь быть храмом Божиим, то приноси Богу непрестанную молитву, как жертву непрерывную.
- Живущего нерадиво не бери в советники; потому что любя худое, не может он советовать доброе, когда не любит его.
- Воздерживайся от всего – тленного, – и каждый день причащайся таинственной вечери; ибо таким образом Христово тело бывает нашим.
- Когда чем-либо наказываем бываешь от Бога, не ропщи; потому что Он наказывает, как Отец, и достоин благодарения, как Благодетель.
- Когда потерпишь бесчестие, радуйся; ибо если это несправедливо, то велика тебе награда за то, а если справедливо, то, уцеломудрившись чрез то, избавишься от бича наказания.
- Тени и колесу уподобляй житейские скорби и радости, потому что они не стоят, как тень, и вращаются, как колесо.
- Старайся всегда преуспевать по Богу; ибо прилагающий и малое к малому в короткое время собирает доброе богатство, всеми искомое.
- Если желаешь избежать болезненного мучения, никого никогда не злословь; ибо сим огорчается Божество.
- Если желаешь отвратить от дома твоего всякий бич наказания, не злословь человека, – соестественника тебе; ибо Создавший его справедливо сим огорчается.
- Если хочешь быть выше всякого греха, то не разведывай о чужих делах; ибо много и в тебе есть такого, в чем повинным предполагаешь другого.
- Бегай гордости, человек, хотя ты и богат, чтобы не иметь противником себе Бога.
- Возлюби смиренномудрие, хотя ты и велик, чтоб вознесену быть в день суда.
- Не насмехайся над человеком, и во всю жизнь не потерпишь насмешки.
- Когда ты в Церкви, не пари умом; ибо стоящие пред Царем не смеются и не предаются рассеянности.
- Твердо на твердо запомни сказанное, – и это сделает тебя славным по жизни.
- Ревнуй о досточестной жизни, чтобы иметь тебе дерзновение исправлять согрешающих.
- Обуздывай продерзость, никого не порицай, – чтоб не быть осуждену, как возвысокоумствовавшему.
- Не смейся над падением другого, чтоб не быть осмеянным, от кого не желаешь.
- Соблюдай увещания сии, – и это доставит тебе венец славы.
- Будь исполнителем сих заповедей, – и они сделают тебя славным пред людьми и благоугодным Богу; ибо сим благоугождается Бог и такими преуспеяниями воздается Ему истинное служение.
- Старайся преуспевать всегда в добрых делах.*
* Сим кончаются увещательные главы в Patr. gr. Перевод Москов. Акад. прибавляет из рукописи, коею пользовался, еще следующие главы.
- И воин, если не будет обучен прежде долговременным упражнением, и испытан в трудах и битвах, показав на опыте, что одерживает победу над врагами, не прославляется.
- Тем паче у небесного истинного Царя никто не удостаивается приять небесные дары Святого Духа, если не будет предварительно упражняться в изучении св. заповедей, и таким образом не примет небесного орудия самой благодати и не вступит в борьбу с духами злобы.
- В какой мере преуспевает кто в духовном подвиге, в такой восходит на высоту тайн Духа и утаенных сокровищ премудрости.
- И в какой мере обогащается благодатью, в такой преуспевает в познании умышлений злобы, при помощи Владыки.
Ему слава и держава вовеки! Аминь.
(В Patr. gr. первыми главами в сих увещательных главах стоят нижеследующие, –
и после них уже следует: "имей страх Божий..." и проч.) - Начало спасения есть – самого себя осуждение.
- Лучше камень бросить наобум, чем слово.
- Будь ко всем таков, какими всех желаешь видеть к себе.
- Правду являй более делом, чем словом.
- Благочестив не тот, кто многим милость оказывает, но тот, кто никого не обижает.
- Лучше спать на земле на древесных листьях, с дерзновением (спокойною совестью), чем без сего на золотой постели.
- Сладок тот друг, который питает душу.
- Воспевай Бога словами, поклонение Ему воздавай делами, – а мыслью и сердцем благоговеинствуй пред Ним.
- Иереем делает разумность, добрая жизнь и благородство (чувств).
- Самое худшее дело есть раболепствовать всему срамному.
- Словом изучай добродетель, а проповедуй о ней делом.
- Не иметь только добродетель почитай делом прекрасным, но иметь ее, как должно.
- Почитая закон, и жить будешь по закону.
- Странник тот, кому чуждо все мiрское.
- Богатому не льсти, но и не раздражай его.
- Тело укрепляет вино, а душу Слово Божие.
- Яства употребляй не сладкие, а здоровые.
- Желая угодить толпе, толпе подобен будешь.
- Паче всего умерщвляй тело свое.
- Трудолюбив тот, у кого не бывает лишнего времени.
- На Бога хулу изрыгать – грех непростительный.
- От ушей и языка – великая беда.